金沙直營娛樂網站/孤島之春——讀《生命流淚的樣子》有感

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紀伯倫說過:人的嘴唇所能發出的最甜美的字眼,就是母親;最美好的呼喚,就是“媽媽”。盛欣怡最依賴的媽媽在她美麗的童年離她而去,化作天邊一顆閃亮的恒星,申請凝視她的成長。
醫院濃烈的消毒藥水的味道刺激著盛欣怡脆弱的神經,手術室厚重的大門阻隔了盛欣怡與媽媽的距離。閃爍的紅燈變成灰色,暗淡的顔色仿若一個巨大的漩渦,將盛欣怡僅有的溫暖和幸福剝奪。醫院外天氣陰沉,雷聲陣陣,一場大雨將至,她沒有哭,是天空在流淚。白色的被子覆蓋了媽媽的蒼白容顔,她的手不再是以前那樣溫暖,而是刺骨的冰冷,涼到心裏。
醫院是個隔絕幸福的地方,不斷上演著生離、死別的劇目,如果泰戈爾所說的世界上最遠的距離也不過如此吧?眼睜睜看著最親最愛的人在死亡的邊緣苦苦掙紮卻無能爲力的無奈……生離和死別,哪個更痛?亦或都痛?盛欣怡的心像個玻璃盞,瞬間跌成粉碎,連粉末都不曾看到。
眼淚是青春付給成長的債,歲月的長河裏,疼痛讓金沙直營娛樂網站們堅強、成長,但幸福卻是最後的結局,前提是經曆完疼痛,我們就要學會獨立和勇往直前,而不是頹廢和永無止境的墜落。一場人生的比賽中,勝利者永遠不會以流淚的姿態出現,即便那是激動的淚水。
在同學和老師們的幫助下,盛欣怡沒有被痛苦那無邊無際的黑暗淹沒,鳳凰磐涅之後,便是浴火重生,是將幸福進行到底的勇氣和動力。
盛欣怡在關心她的同學面前,輕松悠然,可以細細品味簡單的幸福味道。在她們面前,盛欣怡可以誇張的笑、肆無忌憚的哭,可以很膽小、很懦弱,因爲她知道,同學和老師們會給她最堅實的依靠;在他們面前,盛欣怡可以隨意說話,做單純的自己,可以把所有的煩惱和秘密都告訴他們,因爲他們是給自己提供溫暖的人,不必擔心有刺骨的傷害和無助侵襲;在他們面前,盛欣怡可以將面具卸下,把悲傷暴露在空氣之中……
在這個世界上,每個人都是一片孤島,即使靠的再近,也不可能連成陸地,所幸之極,盛欣怡和老師同學們是一片綠地上的人,沒有猜忌懷疑,沒有侵略攻擊,沒有浮華的修飾,這便是最簡單也最珍貴的同學情、師生情。
春天青草初出是生命蓬勃進取的樣子,寒冬料峭是生命肅殺的樣子,苦痛是生命流淚的樣子,唯有用陽光般的燦爛撫平傷口,才會展現出陽光般的溫暖。而遙遠的天際,有一顆母愛化成的恒星遠遠凝視著女孩盛欣怡的成長與蛻變……

讀史使人明智。曆史長河中輝煌或慘痛的章節,一一見證著人類過去的成功或遺恨。曆史是我們的鏡子,捧著這面鏡子的最大意義則在于,看清一些必然規律。避免重蹈錯誤的覆轍;曆史是一根紮在心中的芒刺,我們時時需要扪心自問評判得失,哪怕只剩下碎片,我們仍然需要勇敢而堅毅地傳承文明。
逝去的曆史無法改寫,未來的曆史卻正在我們手中創造。拿什麽來回報曆史那厚重的饋贈?以審慎積極的態度和堅定的信念開創輝燎,這注定是我們血液中流淌的使命。
一座道士塔,掩埋了一段恥辱的曆史,塵封了一段揪心的記憶。它立在瑟瑟朔風中,身後是那哭泣的文化。讀余秋雨的《道士塔》,就如同審視一個撕開的傷口,解剖著華夏文化最痛心不平的創傷,血洇似霞,令我不能久視。于是,這古老的東方國度痛苦地呻吟著:“敦煌文學,何時才能回歸?何時才能真正屬于中國?”
因爲失去而痛,因爲痛而清醒,因爲清解而追求。這似乎有些悲哀,但莫高窟乃至中國的曆史就是在如此周而複始中前進—挨打了于是知落後,人口爆炸了于是知節制,鬧洪災了于是知植樹—然而有些東西是無法彌補的,比如生命的消殒、曆史的停滯、文化的失落。
當而今的人們憑吊圓明園的斷壁殘垣時,可曾記得當時“萬園之園”亭台珍寶荟萃的盛況;當人們伫立在帕特農神殿那被戰火熏黑的外牆時,可曾想過“歐羅巴大陸頂峰”的氣概;當人們目睹樓蘭美女幹屍出土時,可曾聯想那個黃沙掩蓋之處曾經山清水秀、綠草如茵?
——我們只有默默地拾撷文明的碎片,然後捧著它們,流淚。
有人說:“人類從曆史中得到的唯一教訓就是人類無法從曆史中吸取教訓。”
人類的不幸,也就在此吧。明知是錯,仍在固執,或是已無法彌補挽救,只能眼睜睜地看著它們一點點侵吞,蔓延……
總是有觸目驚心的數據讓我們目瞪口呆:10000年前,地球物種100年滅絕一種;100年前,地球物種1年滅絕1種;5年前,1年滅絕10000種……意味深長的省略號展開了最殘酷的將來:我們的朋友,它們就要離開!
總有一些山頭彌漫著硝煙,總有一些恐怖在蠢蠢欲動。總有一些無辜的靈魂灰飛煙滅,面對這些異常沉痛的話題,人類,反省啊!
余秋雨曾說:“現代的喧囂中,廢墟的甯靜才有力度;現代的沉思中,廢墟上升爲離言。”我們的確需要這些廢城來時刻苦醒著自己,然後在它們之上修築那個棲息地,作爲金沙直營娛樂網站們的家園和歸宿。希望,這一天並不遙遠。